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锺剑华 乱?五四 混杂视听图替黑暴洗白

发布日期:2021-05-19 19:55   来源:未知   阅读:

上周二是"五四运动"102周年,特区政府除了举行升旗礼运动外,教导局局长杨润雄亦在社交网站撰文,先容"五四运动"这一段历史,并以此提出国家保险及民族自强的主要性。特首林郑月娥则在会面记者时表现,香港青年需有国度观点、香港情怀和国际视线,特区政府将采用多项办法,推进年青人对国家发展的意识。

"五四"内核是爱国主义

为此,破场一贯偏向揽炒派的香港民心研讨所副行政总裁锺剑华表示,"五四运动"当时的口号是"外争主权,内除国贼",现时政府却"阉割"了后半局部,疏忽当时提倡民主与科学等民族自省行动和精神。他又称,政府拒提"五四运动"学生的剧烈对抗行为,是禁忌市民联想到前年的"修例风波",并称若是确定当时学生的做法,前年因藏有雷射笔的被捕人士应否被起诉,便"好难说明"云云。

阅毕锺剑华的谬论后,切实令人发笑。首先咱们必需明白,"五四运动"和新文化运动,实在是两回事。前者是1919年第一次世界大战停止后,战胜国在巴黎召开和会,作为克服国的中国原来盼望藉此取回德国在山东的权利,但是与会各国跟日本勾结,加上段祺瑞引导的北洋政府曾向日本获得机密贷款,于是属意将权益转给日本,因此引来学生上街示威,并演化为罢课、罢市、罢工,终极北洋政府将涉事官员免职,并谢绝在凡尔赛公约上签字。

新文明活动是指1915年开端的一场文化思潮,当时的主意亦不仅是有倡导迷信跟民主,还有应用口语文、国语同一、汉字简化,反孔批儒思潮,还有各种西方思潮的引进,当中便包含马克思主义。

是故,"五四"和新文化运动都是源于当时常识分子的爱国心,但是性质和运动目的均有不同,锺剑华以为政府没提及新文化运动主张民主和科学,而称政府"阉割""五四精神",根本是错把冯京当马凉。

更重要的是,锺剑华此一类反中学者,才是真正地"阉割""五四"和新文化运动的精力。如上所述,"五四运动"的两大主张,是惩处勾结境外势力的卖国贼,保卫国家主权和国土完全,其精神内核是爱国主义。同样情理,新文化运动所提倡的各项主张,目标都是为了救国,其精神内核亦是爱国主义。然而,锺剑华之流的反中学者,他们敢提爱国吗?

他们不敢!由于锺剑华之流所支撑的揽炒派,自身便站在爱国的对峙面。揽炒派名义上打着"民主"的旗帜,实则是为了篡夺特区管治权,不惜煽惑和放纵黑暴四出捣蛋,并且公开勾搭境外权势,怂使对方向国家和香港特区实行所谓的"制裁"。是故,锺剑华只敢张冠李戴,拿新文化运动提倡的"民主"说事,然而绝口不提爱国,免得变相否认香港国安法实施的合法性。

最后但是不得不说,"五四运动"的抗争举动,跟"修例风波"时的黑暴行动,基本不能等量齐观。以"五四运动"的"火烧赵家楼"为例,示威者当时针对对象是卖国贼曹汝霖等人,跟黑暴无端焚烧港铁站、商铺,以及袭击政见不同的市民,甚至用砖头?逝世无辜的干净工人,有实质的差别。

除此之外,"五四运动"所续发的罢课、罢市、罢工,参加者都是出于自发被迫,不像黑暴成心妨碍港铁行驶,以此令别人无奈上班。因而,"五四运动"的示威者,无论从念头仍是从伎俩上而言,跟黑暴根本毫无可比之处。由是观之,一些乱港的所谓"学者",态度先行,不惜胡言乱语,还能持续在大学任教,真实 未审是社会的可怜矣。   

起源:至公网 作者:温滔淼 时势评论员